الغفلة عن الآخرة

يا هذا حب الدنيا أقتل من السم وشرورها أكثر من النمل وعين حرصك عليها أبصر من الهدهد وبطن أملك أعطش من الرمل وفم شرهك أشرب من الهيم وإن خضت في حديثها فأنطق من ‏"‏ سحبان ‏"‏ وإن انتقدت دنانيرها فأنسب من ‏"‏ دغفل ‏"‏ حليتك في تحصيلها أدق من الشعر وأنت في تدبيرها أصنع من النحل تجمع فيها الدر جمع الذر‏.‏
يا رفيقا في البله لدود القز واعجبا‏!‏ ما انتفعت بموهبة العقل‏!‏‏.‏
فَأَنتَ كَدَودِ القَزّ يَنسِجُ دائِماً وَيَهلِكُ غَماً وَسطَ ما هوَ ناسِجُهُ حرصك بعد الشيب أحر من الجمر أبقي عمر يا أبرد من الثلج والدنيا في قلبك أعز من الروح وستصير عند الموت أهون من الأرض‏.‏
أنت في الشر أجرى من جواد وفي الخير أبطأ من أعرج معاصيك أشهر من الشمس وتوبتك أخفى من السها الزكاة عندك أثقل من ‏"‏ أحد ‏"‏ والصلاة عليك كثقل صخر على صدر طريق المسجد في حسبان كسلك كفرسخي ‏"‏ دير كعب ‏"‏ صدرك عند حديث الدنيا أوسع من البحر ووقت العبادة أضيق من عقد التسعين‏.‏
يا من هو عن نجاته أنوم من فهد ضيعت وقتا أنفس من الدر وإن عرضت خطيئة وثبت وثوب النمر فإذا لاحت طاعة رغت روغان الثعلب فإذا عاملت الناس استعملت غدر الذئب تقدم على الظلم إقدام الأسد وتختطف الأمانة اختطاف الحدأة‏.‏
يا أظلم من ‏"‏ الجلندي ‏"‏‏:‏ ما تأتمنك غزلان الحرم يا عذري الهوى في حب الدنيا يا كوفي الفقه في تحصيلها يا بصري الزهد في طلب الآخرة واعجبا لقلب أضعف من البعوضة كيف صار أقوى من الجندل ما يعجبه سجع ‏"‏ فس ‏"‏ ولا يؤثر فيه وعظ ‏"‏ الحسن ‏"‏ ولا يرق لغزل ‏"‏ جرير ‏"‏ فليته فسر منام الأمل على ‏"‏ ابن سيرين ‏"‏ اليقظة قفل قلبك رومي ما يقع عليه فش‏.‏